中國傳統(tǒng)節(jié)日系列小知識——龍?zhí)ь^

正月過后，緊接著迎來的就是農歷二月二龍?zhí)ь^了。二月二龍?zhí)ь^,又稱春耕節(jié)、農事節(jié)、青龍節(jié)、春龍節(jié)等，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。自古以來人們就將龍?zhí)ь^日作為一個祈求風調雨順、驅邪攘災、納祥轉運的日子。

據(jù)資料記載，龍?zhí)ь^的來歷與古代天文學對星辰運行的認識和農業(yè)節(jié)氣有關。

從天文學上說，“龍”指的是二十八宿中的東方蒼龍七宿星象。在古代，人們用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置，以此判斷季節(jié)和農時。這在《禮記.月令》中有大量記載。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七個宿組成一個完整的龍形星座，被稱為東方蒼龍。每個宿象征龍身體的某一部位。其中角宿象征龍的頭角。在冬季，蒼龍七宿都隱沒在地平線下。農歷二月二這天象征蒼龍頭角的角宿從東方地平線上出現(xiàn)，而蒼龍的整個身子還藏在地平線以下，因此人們形象的稱之為“龍?zhí)ь^”。

從節(jié)氣上說，農歷二月初二正處在"雨水"、"驚蟄"和"春分"之間，氣溫回升，大地解凍，很多地方特別是北方地區(qū)開始降雨。為不失農時，"二月二，龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛"。在春耕將始之時，敬龍祈雨，目的是盼望五谷豐登。龍，作為炎黃子孫的精神圖騰，在中國人的心目中有著極高的地位，民間認為龍不僅是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。古人認為，負責行云布雨的龍和其他動物一樣也是要蟄伏的，"聞雷聲而動"、"春分登天"可以看成是"龍?zhí)ь^"一說的原始。在農耕文化中，“龍?zhí)ь^”標示著陽氣生發(fā)，雨水增多，萬物生機盎然，春耕由此開始。

從歷史源頭上說，“二月二”最早起源于伏羲氏時代。伏羲“重農桑、務耕田”，每年的二月初二都要“親耕農田”。大約從唐朝開始，就有把二月二作為特殊的日子來對待。唐代二月二是“迎富貴”的日子，要吃“迎富貴果子”，就是吃一些點心類食品。到了宋代，二月二這天，宮中會進行“挑菜”活動，就是辨認時令蔬菜的娛樂活動。不過，唐宋時期的這些“二月二”活動并沒有和“龍?zhí)ь^”聯(lián)系在一起。二月二稱作龍?zhí)ь^節(jié)，成為全國性節(jié)日并出現(xiàn)在文獻上記載是在元代。明朝時，還增添了“熏蟲”、“炒豆”的活動。到了清朝，二月二龍?zhí)ь^習俗的內容更加豐富了。

從習俗上說，我國民間二月二龍?zhí)ь^有很多習俗。這些習俗和相關的活動不論以哪種方式出現(xiàn)，均圍繞美好的龍神信仰而展開，是人們寄托生存希望的活動。就全國而言，由于地域不同，各地風俗也各有差異。最具代表性的是“剃龍頭”，就是理發(fā)。民間普遍認為，在這一天剃頭會使人鴻運當頭，福星高照。因此，民諺說，“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。在這里要提到一種影響了很多中國人的民間素有說法，這就是“正月不剪頭，剪頭死舅舅”。這種說法源自，清朝時滿族人入關后，他們強迫漢人剃頭留辮子。漢人誓死抗爭，堅決不剃頭，但最終還是沒能成功阻擋。有人為懷念明朝，就在正月里不剪發(fā)以表示“思舊”，緬懷祖先和傳統(tǒng)。因為不能公開和清政府抗爭，于是就利用諧音，傳出了“正月剪頭死舅舅”的說法，一直流傳至今。

二月二這一天在飲食上也有一些講究，多以“龍”為名，吃春餅名曰“吃龍鱗”，吃面條名曰“扶龍須”，吃米飯名曰“吃龍子”，吃餛飩名曰“吃龍眼”，吃餃子名曰“吃龍耳”，而吃豬頭肉叫“吃龍頭”，吃炸糕叫“吃龍膽”。這些習俗寄托了人們祈龍賜福，保佑風調雨順、五谷豐登的美好愿望。

各地還有踏青、開筆禮、祭社、舞龍、打灰囤等豐富多彩的習俗。

農歷二月初二處于一年剛開春的時候,需注意保養(yǎng)身體。要早睡早起養(yǎng)陽氣，多曬太陽；多做些運動，使周身汗出津津，有助于升發(fā)陽氣。但要循序漸進，不可過度運動、不必大汗淋漓，否則亦是耗陽。飲食上要以養(yǎng)肝為主。注意溫飲溫食，少油膩，多清淡，多吃時令綠色蔬菜，少飲酒。

【編者及誦讀者：牛麗君簡介】

牛麗君老師，瀚林智庫專家，瀚林文化首席朗誦官。畢業(yè)于首都師范大學英語教育專業(yè)，英國Huddersfild大學教育學院高級訪問學者。北京市工貿技師學院高級講師，人力資源和社會保障部職業(yè)院校英語教學與教材研究專家。從事英語教育教學及相關管理工作30余年，主編、主審及參編多本專業(yè)英語教材及教輔參考書，獲得多項教育教學科研成果獎。

牛麗君老師業(yè)余愛好朗誦、舞蹈，近年來活躍在朗誦及文化傳播領域，以聲音傳播文化。牛麗君老師誦讀作品詳見：www.skysexcams.com.

編輯：千然

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